Pınarlı, Şavşat

Pınarlı, Artvin ilinin Şavşat ilçesine bağlı bir köydür. Eski adı Suloban ya da Sohluban’dır.[1][2] Bu ad Gürcüce Shlobani’den gelir. Köyün merkezi Artvin kentine 94, Şavşat kasabasına 29 km uzaklıktadır.

Pınarlı
Ülke Türkiye
İl Artvin
İlçe Şavşat
Coğrafi bölge Karadeniz Bölgesi
Rakım 1,820 m (5.970 ft)
Nüfus
 (2000)
  Toplam 1,066
Zaman dilimi UTC+03.00 (UDAZD)
İl alan kodu 0466
Posta kodu 08700
Resmî site
-

Köyün eski adı

Tarihsel Şavşeti bölgesinde yer alan köyün Gürcüce Shlobani adının kökünün armut anlamına gelen “mshal-i” (მსხალ-ი) kelimesiyle ilişkili olduğu ileri sürülür. Buna göre “Armut köyü” anlamına gelen Mshlisubani (მსხლისუბანი) zamanla bozulmuş ve Shlobani (სხლობანი) haline gelmiştir.[1][3] Shlobani adı Osmanlıca Suhluban ya da Sohluban (سوخلوبان) biçiminde yazılıyordu.[4] Köyün Osmanlıca adı da zamanla bozulmuş ve Suloban’a dönüşmüştür. Suloban adı yabancı kökten geldiği için Pınarlı olarak değiştirilmiştir. Dahiliye Vekaleti’nin 1933 tarihli Köylerimiz adlı yayınında köyün adı Pınarlı olarak geçer ve bu da köyün adının bu tarihten önce değiştirilmiş olduğunu göstermektedir.[5]

Tarihçe

Shlobani’deki birkaç eski kilisenin varlığı ve kale kalıntıları köyün köklü bir geçmişi ve büyük bir yerleşme olduğunu göstermektedir.[6] Nitekim Gürcü kral III. Bagrat (975-1014) dönemi vakayinamelerinde Shlobani’den söz edilir.[7] Shlobani Gürcistan Krallığı yönetimi altındayken 11. yüzyılda Büyük Selçukluların istilasına uğradı. 16. yüzyılda Samtshe Prensliği sınırları içindeyken de Osmanlılarr tarafından ele geçirildi. Uzun süre Çıldır Eyaleti sınırları içinde yer alan yerleşmeyi 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı sırasında Ruslar ele geçirdi. Savaştan kısa zaman önce, 1874 yılında Tao-Klarceti’yi gezen Giorgi Kazbegi, Shlobani köyünün adını taşıyan derenin Arsiani Dağları'ndan kaynaklandığını, Shlobani, Tsihia ve Meria köylerini suladığını belirtir.[8] 1910 tarihli Rus kayıtlarına göre Shlobani Artvin ilinin (okrug) Şavşat-İmerhevi ilçesine (uçastka) bağlıydı.[9]

I. Dünya Savaşı’nın sonlarına doğru Rusların bölgeden çekilmesinin ardından Shlobani 1918-1921 arasında bağımsız olan Gürcistan sınırları içinde yer aldı. 1921’de, Kızıl Ordu'nun Gürcistan'ı işgali sırasında Ankara Hükümeti kuvvetleri de harekete geçip Artvin, Ardahan ve Batum’u ele geçirdi. Bu tarihten itibaren Shlobani, Batum dışındaki yerleri elinde tutan Türkiye sınırları içinde kaldı.[10] 1922 nüfus cetveline göre köyün nüfusu 214 hanede yaşayan 1352 kişiden oluşuyordu.[1] Shlobani’nin adı 1925’te Pınarlı olarak değiştirildi. 1926 nüfus tahririne göre Merya nahiyesine bağlı köyün nüfusu 1.414 kişiden oluşuyordu.[2]

Eski kiliseler ve kaleler

Shlobani’de inşa edilmiş altı köy kilisesi ve iki kalenin tarihleri bilinmektedir. Ancak yerleşmenin tarihsel önemi açısından bakıldığında bunların ortaçağ yapıları olduğu söylenebilir. Köyün güneydoğusunda bulunan ve bu kiliselerden biri olan yapı günümüzde yıkık durumdadır. Yine köyün güneydoğusunda bulunan tek nefli diğer kiliseden de geriye yıkıntılar kalmıştır. Köyün kiliselerinden biri, kuzeybatı kısımda, köylülerin “Moklecvari” (kısa haç) dedikleri yerde yer alır. Bu kilise de tamamen yıkılmıştır. Başka yıkılmış bir kilise ise köyün batı kısmında inşa edilmiştir. Shlobani’deki kiliselerden ikisi ise Çilauri mahallesindedir. Biri güney kısımda, diğeri ise bugünkü mezarlık mahallinde bulunur. Bu iki kilise de yıkılmıştır. Mezarlıktaki kilisenin yeri oldukça derin biçimde kazıldığı için kilisenin temeli bugün derin bir çukur halini almıştır.[11]

Shlobani’de kiliselerin dışında, eskiden iki de kale inşa edilmiştir. Köyün Peraneti mahallesinde, mahallenin doğu kısmında moloz taşlarla ve kireç harcıyla inşa edilmiş kaleden geriye yıkık bir kule kalmıştır. Bir başka kale Shlobani’nin Tkipiri mahallesindedir. Yine moloz taşlarla ve kireç harcıyla inşa edilmiş olan kale yıkılmış ve taşları köylüler tarafından evlerin yapımında kullanılmıştır.[12]

Kültür

yemeklerinden hinkal denilen köye özgün peynirli mantı, açma kete, cadı denilen mısır ekmeği, cadı gevreği, buğday gevreği, ğarşo, ğaşil, kalacoş, peynir eritmesi ve kuymak en tanınmışlarıdır..

Nüfus

Yıllara göre köy nüfus verileri
2007
2000 1.066
1997 953

Kaynakça

  1. Taner Artvinli, Artvin Yer Adları Sözlüğü, 2013, s. 241, ISBN 9786055708856.
  2. Muvahhid Zeki, Artvin Vilayeti Hakkında Malumatı Umumiye, 2010, s. 188, ISBN 9789944197526.
  3. "Şavşat Köyleri (Gürcüce)". 8 Ekim 2019. 1 Temmuz 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Kasım 2019.
  4. "Muvahhid Zeki, Artvin Vilayeti Hakkında Malumatı Umumiye (Osmanlıca), 1927, s. 160". 8 Ekim 2019. 29 Mayıs 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Kasım 2019.
  5. Köylerimiz, İstanbul, 1933, s. 622.
  6. Tao-Klarceti - Tarihsel ve Kültürel Anıtlar Kataloğu (Gürcüce), (Editör) Buba Kudava, (Yazarlar) Nestan Bagauri, Zurab Batiaşvili, İrma Beridze, Buba Kudava, Nikoloz Jğenti, Goça Saitidze, Natia Hizanişvili, 2018, Tiflis, s. 164, 166, 311, ISBN 9789941478178.
  7. Roland Topçişvili- İnga Ğutidze, XIX. Yüzyıl ve XX. Yüzyıl Başlarındaki Rus Belgelerinde Şavşeti ve Klarceti Yer Adları (Gürcüce), 2019, Tiflis, s. 12, ISBN 9789941485244.
  8. Giorgi Kazbegi, Bir Rus Generalinin Günlükleri - Türkiye Gürcistanı'nda Üç Ay, 2019, s. 86, ISBN 9789755537207
  9. Roland Topçişvili- İnga Ğutidze, XIX. Yüzyıl ve XX. Yüzyıl Başlarındaki Rus Belgelerinde Şavşeti ve Klarceti Yer Adları (Gürcüce), 2019, Tiflis, s. 46, ISBN 9789941485244.
  10. Mustafa Kemal Atatürk, Nutuk, İstanbul, 1934, 2. cilt, s. 41.
  11. Tao-Klarceti - Tarihsel ve Kültürel Anıtlar Kataloğu (Gürcüce), (Editör) Buba Kudava, (Yazarlar) Nestan Bagauri, Zurab Batiaşvili, İrma Beridze, Buba Kudava, Nikoloz Jğenti, Goça Saitidze, Natia Hizanişvili, 2018, Tiflis, s. 164, 166, ISBN 9789941478178.
  12. Tao-Klarceti - Tarihsel ve Kültürel Anıtlar Kataloğu (Gürcüce), (Editör) Buba Kudava, (Yazarlar) Nestan Bagauri, Zurab Batiaşvili, İrma Beridze, Buba Kudava, Nikoloz Jğenti, Goça Saitidze, Natia Hizanişvili, 2018, Tiflis, s. 311-315, ISBN 9789941478178.

Dış bağlantılar

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.