İskenderiyeli Cyril

Kiril Hristiyan bir aileye doğmuştur ve ondan önce İskenderiye Patriği olan İskenderiye'li Theophilius’un yeğenidir. Amcası tarafından pederliği verilmiştir. 412’de Roma, Yeruşalim, Antakya ve Konstantinopolis ile birlikte en büyük 5 makamdan biri olan İskenderiye’nin patriği seçilmiştir.

Bir polemikçi olarak Nestoriyanlığa karşı sert bir muhalefet almıştır. Nestorius o dönemde Konstantinopolis patriği idi ve Bakire Meryem’e atfedilen Theotokos (Tanrı-anası) ifadesine karşı gelmekteydi. Kiril’e göre Meryem’in Tanrı’nın anası olmasını reddetmek ortodoksluğu 325 yılında şekillendirmiş olan İznik Konsili’ni reddetmek demekti.

Kiril çalışkan bir yazardı ve zengin eserler bırakmıştır. Eski Anlaşma kitabını oldukça alegorik bir biçimde tefsir etmiştir. Yeni Alaşma tefsiri ise daha düz anlamlı ve oldukça Nestorian karşıtı ifadelerle doludur.

429 yılında Nestorius karşıtı ve Nestorius’un vaazlarının eleştirisi olan beş cilt çalışması yayınlamıştır.

Psikopal kariyerinin başlangıcında Ariusçuluğu’yu kınayan ve Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un özdeşliğini savunan bir summa (özet, derleme) yayınlamıştır.

İmparator Julianus karşıtı (Hristiyan inancını terk etmiştir.) mektupları, vaazları ve ilmi eserleri bugüne kadar ulaşmıştır.