Johann Baptist Metz

Teoloji ve felsefe eğitimi sonrasında, Martin Heidegger’in felsefesi üzerine yazdığı tezini 1951 yılında tamamlamıştır. 1954 yılında rahip olarak atanan Metz, 1958’den 1961’e kadar bakanlıkta çalışmıştır. Daha sonra, Karl Rahner’in danışmanlığında yürüttüğü, Thomas Aquinas’ın teolojisi hakkındaki çalışması ile doktora derecesine yükselmiştir. Bir Temel Teoloji profesörü olarak 1963’ten 1993’e kadar ‘‘Auschwitz’den Sonra Teoloji’’ ismini vereceği bir teoloji geliştirmiştir. Ayrıca Marksist filozof Ernst Bloch’un felsefi ve siyasi fikirlerini teolojiye tanıtması ile birlikte temelini sağlamlaştırdığı Kurtuluş Teolojisi ilerleyen zamanda Latin Amerika üzerinde büyük bir etkiye sahip olmuştur. Alman Kalvinist ilahiyatçı Jürgen Moltmann ile birlikte, modern siyasi teolojinin kurucularından biri olarak kabul edilmektedir. İman ve Gelecek isimli kitabı bu ikili birlikte yazmıştır.

Teolojisinin anahtar motifi olan şefkat, başkalarının acısına yönelik bir duyarlılık, Tanrı’nın şefkati ve aynı zamanda Tanrı’ya yönelik bir tutku olarak görülebilir.

Eserlerinden bazıları şu şekilde sıralanabilir:

- Ruhun Yoksulluğu (1968), Tanrı’nın vücut bulması olan enkarnasyon gizemi üzerine bir meditasyon.

- Tarih ve Toplumda İnancın Yeri, Pratik Temel Teolojiye Yönelik Bir Çalışma (1977). Bu eserin Metz’in başyapıtı ve teolojiye yönelik en temel katkısı olduğu düşünülmektedir.

- Ortaya Çıkan Kilise (1981). Bu kitabı post-burjuva bir dünyadaki kilisenin geleceği üzerine yazmıştır.

- Umuda Karşı Umut (1999). Holokosttan sağ kurtulmuş Yahudi bir felsefeci olan Elie Wiesel ile birlikte yazdığı bu kitap holokost üzerine düşünsellik içeren bir çalışmadır.

Johann Baptist Metz aynı zamanda Concilium isimli uluslararası bir teoloji dergisinin de kurucu ortaklarından ve editörlerinden biri olmuştur.