Kartir

Kartir Hangirpe (ya da Karder veya Kirdir) Milattan sonra 3. yüzyılın ikinci yarısındaa yaşamış oldukça nüfuz sahibi Zerdüştçü bir yüksek rahipti ve en az üç Sasani imparatoruna danışmanlık yapmıştı.

Zerdüştçülük


Ana konular

Zerdüştçülük/Mazdekçilik
Ahura Mazda
Zerdüşt
Eşa
Fravaşi

Melekler ve felekler

Ameşa Spenta · Yazata
Ahura · Daeva
Angra Mainyu

Yazılar ve ibadet

Avesta · Gatalar
Vendidad
Ahuna Vairya
Ateş Tapınakları

Tutanaklar ve destanlar

Denkard · Bundahişn
Arda Viraf
Jamasp Namag
Sanjan Hikayesi

Tarih ve kültür

Zurvanizm
Takvim · Festivals
Evlilik
Ahiret

Müritler

İran'da Zerdüştçülük
Parsiler · İraniler
• • •
Zerdüştlüğe karşı baskılar

Ayrıca bakın

İlgili maddelerin dizini

Kartir büyük olasılıkla Mazdaizm'in (şu an yaşayan Zerdüştlük kolu - diğer kol olan Zurvanizm'in karşıtıdır) amacını yayma konusunda çok etkiliydi çünkü Nakş-ı Recep'taki kitabesinde Kartir kendisinin "bir cennet ve bir cehennem olduğuna" dair kesin "bir karar verdiğini" açıklamakta ve böylece (fatalist) Zurvanizm'in ilkeleri ile tamamen ters bir konuma koymuş oluyordu.

Bununla birlikte, Kartir'in ilk danışmanlık yaptığı, I. Şapur'un (Hükümdarlık dönemi; MS 241-272) dönemiydi Zurvanizm'in bir kült olarak gelişmesi ve bu çelişki skolastik anlaşmazlığın bir konusu olarak kalmıştır.

Aynı zamanda, Kartir'in, ibadethane kültlerinin desteklenmesinin sona ermesine neden olacak önemli bir gelenek bozan bir akımın başlatıcısı olduğu düşünülmektedir; II. Artaxerxes'in vergi toplamak için bir araç olarak altı yüzyıl önce oluşturduğu ve Babillilerden, Hindu-İranlılara miras kalan tapınma biçimlerine karşıydı.

Gene Kartir'in zamanında yüksek rahip olarak ibadethanelerdeki heykeller -kanunla- yerlerinden söküldü ve buralar ya kapatıldı ya da ateş mabetlerine çevrildi.

Nakş-ı Recepteki Kartir kitabesi.

Bibliografya

  • Boyce, Mary (1957). "Some reflections on Zurvanism". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. Cilt 19/2. Londra: SOAS. ss. 304-316.
  • Boyce, Mary (1975). "On the Zoroastrian Temple Cult of Fire". Journal of the American Oriental Society. Cilt 95/3. Ann Arbor: AOS/UMich. Press. ss. 454-465.
  • Boyce, Mary (1975). "Iconoclasm among Zoroastrians". Studies for Morton Smith at sixty. Leiden: Neusner. ss. 93-111..
  • Huyse, Philip (1998). "Kerdir and the first Sasanians". Nicholas Sims-Williams (ed.) (Ed.). Proceedings of the Third European Conference of Iranian Studies. 1. Wiesbaden. ss. 109-120.
  • Sprengling, Martin (1940). "Kartir. Founder of Sassanian Zoroastrianism". American Journal of Semitic Languages and Literature, 57. ss. 197-228.
  • Zaehner, Richard Charles (1955). Zurvan, a Zoroastrian dilemma. Oxford: Clarendon. ISBN 0-8196-0280-9 (1972 Biblo-Moser ed).

Konuyla ilgili yayınlar

İlgili maddeler

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.