Ho-Chunk mitolojisi

Hocągara (Ho-Chungara) veya Hocąklar (Ho-Chunks), orijinal olarak Wisconsin ve kuzey Illinois'den gelen, Siyu dili konuşan bir Hint Milletidir . 19. yüzyılda zorunlu göç nedeniyle, şimdi iki ayrı kabile oluşturuyorlar; Wisconsin'deki Ho-Chunk Ulusu ve Nebraska'nın Winnebago Kabilesi .[1][2]

Göç efsanesi

Aşağıdaki hikâyede, Ayı Klanı tüm ulus için kuruluş rolünü üstlenir ve karaya çıktıklarında ülkenin dost kabilesi Menominee'yi bulurlar. Ayı Klanı, kuzgun ve kuzey kargasını belirten bir terim olan kaǧi ile güçlü bir şekilde ilişkilidir. Aynı zamanda Hocągara'nın Menominee'yi bildiği isimdir.

Vizyonu nedeniyle, büyük bir Menomini ( Kaǧi ) şefi, Michigan Gölü'ndeki beyaz kumlu bir plajda her türlü malzemenin toplanmasını emretti. Ve tüm bunlar yapıldığında ve düzene sokulduğunda, güneş zirveye ulaştığında vizyon canlandı: doğu ufkunun saf mavi gökyüzünde tek bir kara bulut oluşmaya ve karşı konulmaz bir şekilde onlara doğru hareket etmeye başladı. Bu büyük bir kuzgun sürüsüydü ( ka ) i ), yanardöner renklerde gökkuşağı tüylerine sahip ruh kuşları ,Bunlardan ilki indiği an çıplak, diz çökmüş bir adama dönüştü. Menominee şefi halkına "Bu adama bir şef olduğu için kıyafet verin" dedi. Ve diğerleri de indiler ve büyük bir misafirperverlikle karşılandılar. Onlar Hocąk ulusuydu ve Red Banks'a bu şekilde geldiler.

Red Banks (Wisconsin), Hocąk Nation'ın geleneksel vatanıdır. Hocągara'nın Te-rok, "Göl İçi" dediği Green Bay'de yer almaktadır.[3] Michigan Gölü bir bütün olarak Te-šišik, "Kötü Göl" [4] adlandırılıyordu, bu da Algonquian halklarını Winnebago Gölü çevresinde dolaşırken onlara "Kötü Sulardaki insanlar" veya Menominee'deki Winnibégo demelerine yol açmış olabilir .

Kırmızı boynuz
Bazı arkeologların Kızıl Boynuz'u tasvir edebileceğini düşündüğü "Big Boy" lakaplı bir taş boru kase. Spiro Sitesi'nde bulundu.

Kızıl Boynuz (aynı zamanda 'Kulağında insan Yüzleri Takan olarak da bilinir), Ioway [5] ve Hocągara (Winnebago) (etnolojisi antropolog Paul Radin tarafından kaydedilmiştir) sözlü geleneklerinde bulunur. (1908–1912).[6] Kızıl Boynuz Döngüsü, Kaplumbağa, Şimşek kuşu, Yürüyen Fırtınalar ( Mą'e-manįga ) ve öldürmekte olan devlerin, Wąge-rucge veya "İnsan Yiyenler" ırkına karşı çıkan diğerleriyle olan maceralarını anlatır.

Notlar ve referanslar
  1. https://www.mpm.edu/index.php/plan-visit/educators/wirp/nations/ho-chunk
  2. James W. Springer and Stanley R. Witkowski, "Siouan Historical Linguistics and Oneota Archaeology," in Oneota Studies, ed. Guy E. Gibbon, University of Minnesota Publications in Anthropology, 1 (1982) 69-83. The separation of Winnebago from Chiwere is calculated to 1500 AD, and this separation of this branch from Dhegiha was put at 1000 AD.
  3. Untitled Clan Myths (Hotcâk-English Interlinear) in Paul Radin, Winnebago Notes, Winnebago V, #8, Freeman #3881 (Philadelphia: American Philosophical Society, 1908) 23-28. "Deer Clan Origin Myth," in Paul Radin, Winnebago Notebooks, Winnebago III, #19a, Freeman number 3899 (Philadelphia: American Philosophical Society) 1-13.
  4. Thomas J. George, Winnebago Vocabulary, 4989 Winnebago (Washington: Smithsonian Institution, National Anthropological Archives, 1885) s.v. Informants: Big Bear of Friendship, Wisconsin, and Big Thunder. Norton William Jipson, Story of the Winnebagoes (Chicago: The Chicago Historical Society, 1923) s.v.
  5. "6. Wąkx!istowi, the Man with the Human Head Earrings," Alanson Skinner, "Traditions of the Iowa Indians," The Journal of American Folklore, vol. 38, #150 (Oct.-Dec., 1925): 427-506 [457-458]. He also appears in a Twins myth, where his is called Wankistogre, "Man-in-the-Earring". Robert Small (Otoe, Wolf Clan) and Julia Small (Otoe), "Dore and Wahredua," in Alanson Skinner, "Traditions of the Iowa Indians," The Journal of American Folklore, vol. 38, #150 (Oct.-Dec., 1925): 427-506 [440-441].
  6. For the ethnology of the Hocągara, see Paul Radin, The Winnebago Tribe (Lincoln: University of Nebraska Press, 1990 [1923]).

Dış bağlantılar
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.